民国时期生孩子难产

时间:2023-12-31 21:22:42
民国时期生孩子难产

民国时期生孩子难产

民国时期生孩子难产,生育权是人与生俱来的基本权利,只有这样,才能保证人类正常的繁衍以及保持本能在医学技术成熟的今天,生孩子对于女人来说已经不会有太大的风险了。但在古代,生娃娃那还是一件十分危险的事,下面来了解民国时期生孩子难产。

  民国时期生孩子难产1

在新中国建立以前,全中国除了少数的大城市引入了西方医学具有完备的妇产科医院以外。绝大多数产妇生产时采取旧法接生,接生婆既不洗手,也不消毒,同时存在着封建迷信的恶习。在这种没有干净的接生环境和成熟的接生技术,旧式接生方法造成了高出生率和高死亡率并存的现象。

由于经济落后加之常年的战乱,1946年前的产妇及新生儿的死亡率虽无确切资料可查。但是据《中华民国卫生人口报告》估计,1935年全国每年生产数约为1200万,产妇因生产死亡约为21. 76万人,死亡率为千分之五,婴儿死亡310. 16万人,死亡率为千分之二百五十。差不多相当于全国每年急性传染病的死亡估计数,造成死亡的主要原因便是旧法接生。


  

解放战争时期钱大多数人由于采用旧法接生,使得很多婴儿失去了生命。我们可以用太行地区的记录作为例子。在太行行政公署向各专属的通知中指出:“由于各地以往对妇幼卫生重视不够,婴儿死亡率很高。

据去年四个县十个村的调查,婴儿死亡人数占总死亡数的53. 4%。特别是脐风死亡人数占39. 7% 。在黎城县训练助产妇的经验总结中,旧产婆述说自己接生过程中的不良做法,特别是剪脐带时不讲卫生不消毒。在做法上也不尽相同,有的'是不管孩子生下来脐带有多长,都离脐带三寸长剪,有的根本不用剪刀剪而是用土把脐带埋住,再用盆扣住,让其自己掉,这种做法最不卫生。

据统计35名助产妇半年接过147名小孩儿其中就死了42名小孩儿,难产的15名,脐风27名。正是因为旧法接生不知消毒、如何断脐带,或是把婴儿放置在肮脏处,使脐带破口处易受破伤风杆菌的传染,引发了四六风疾病。在患各种疾病人数中,因受破伤风杆菌感染而引发的四六风疾病人数居最多。这都是因为不懂科学接生方法而使婴儿致命。旧式接生方法不仅对婴儿伤害巨大,对于产妇也是非常恐怖的。旧式接生方法使产妇在分娩过程中,由于生产场所不卫生或接生方法不科学而造成了各种产褥期疾病,这种疾病是由于产妇在生产时子宫受病菌感染而引发的疾病,医学上叫产褥感染。


  

感染的来源可能会有接生者的双手未洗或接生器械未经消毒,产妇的衣服或被褥不干净等。产妇发生产褥感染后,若不及时治疗,还会危及生命。从产褥热感染产生的来源来看,因为旧法接生不重视在接生前对接生者、产妇和接生场所进行消毒,便使细菌滋生,侵入产妇的生产创伤部位而造成了细菌感染,引发了产褥热。

如果治疗不及时,急性感染也会转为慢性病的,其结果会导致不孕不育。如黎城后底村四名产妇就有两名死于产褥热,幸而病轻的产妇也遗留下了慢性病,有的甚至不能再生小孩儿,造成了他们一生的痛苦。可以说现代医学的进步使得孕妇们不必冒着如此巨大的风险生产,也挽救了无数新生儿的生命,确实是功莫大焉。

  民国时期生孩子难产2

生育权是人与生俱来的基本权利,也就是说,嘿嘿嘿是正常事儿。。。造小人生娃娃那是必须滴!只有这样,才能保证人类正常的繁衍以及保持本能,我说的没错儿吧各位~~~

在医学技术成熟的今天,生孩子对于女人来说已经不会有太大的风险了。但在古代,生娃娃那还是一件十分危险的事儿。

过去一般由接生婆来替临盆的妇人接生,在生产过程中如果碰上难产,就算没有任何失误也会导致母婴的死亡,这种事在古代常有发生。看完古代这些奇葩的接生方法后,你真的会庆幸自己生活在现代。

古代生孩子,通常是在家中进行。经济一般的家庭,会在寝室中隔离出个小房间,这间小屋必须是不通风的,而且光线越暗越好。

农村妇女家没有条件,也没有选择房间的权利,就得在家里的地上或干草堆上生产了。不过产妇在临盆时可以得到女性亲戚朋友们的帮助,有时在产妇周围帮忙打下手或鼓励打气的人多达30位。

公元15世纪时,使用生产凳来使产妇在生育过程中保持身体竖直向上的古法出现于意大利,并且这一方法很快在整个欧洲流传。当没办法弄到这种特殊形状的马凳时,人们有时会将产妇放置于两张并排的椅子上。

躺在生产凳上的产妇,可以让身体在二者中间保持平衡。当然。这种方法只适用于那些大腿肌肉很发达的妇女来,身体状况较弱的产妇则有时会采用坐在另一名妇女的大腿上,然后借助她的腿来生孩子的方式。这会儿呢,接生婆会帮忙按摩产妇的腹部来减缓疼痛和加快分娩进程。


  

在迷信盛行的年代,想让妇女自然分娩或引产更容易的方法多了去了,简直不计其数。有时,产妇会被鞭打。。。或是看其他人被鞭打来引产,这确实有点刺激啊。根据德国史书的记载,曾有一位难产的皇后被抬到了一间小黑屋,看20个人被鞭打,其中有两个人被打死了,随后皇后受到惊吓而顺利生产。

接生婆会排除产妇周围任何可能会干涉妨碍生产的因素。一切环状物、花边、编织物、扣子和钩环等都得被拿走,另外,瓶子必须要拔去瓶塞儿,哈哈。

另外,在产妇面前不能盘腿,否则也会被认为导致难产。如果分娩过程中,宫缩持续了20次的话,那就有点麻烦了,家人得跑出屋子去放烟花才行。

放啥?当然是蹿天猴儿了,据说这样做是为了让子宫放开的意思。

到了民国年间,我国的产科仍旧处于非常落后的状况。产妇在生孩子时,第一时间想到的就是求助于“稳婆”,也就是民间的接生婆。这些人大多是一些没有医学知识的中老年妇女,她们凭借经验来接生的`方式往往令人毛骨悚然。

毛骨悚然到什么程度?1901年,来自英国的医生波尔特到福州支援当地的产科工作,在他撰写的医学报告里有生动的描述。

在福州,他看到所有的产妇都在家中分娩,一般的场景是这样的:产妇坐在床边,丈夫坐在身后用力撑住产妇身体,接生婆在产妇前面忙碌;为了给婴儿“开路”,这些缺乏医学知识的接生婆会用长指甲抓破孕妇的会阴、阴道甚至宫颈。。。。

无情的抓挠,常常给产妇留下无法治愈的伤害,甚至带来名为产褥热的夺命产后症。在高烧、寒颤和下腹部疼痛中,产妇拼尽最后一丝力气,最后丢下宝宝,撒手人间。

在国外的历史文献中,还有不少关于剖腹产的记载。但在整个中世纪,外科医学技术几乎毫无发展,所以那些剖腹产术大都以悲剧告终。也就是说,那时的剖腹产在母子都救不了的情况下,先试着保孩子。

  民国时期生孩子难产3

民国时期,每年大概1200万新生儿能够降生,但是其中300万新生儿都会在第一时间夭折,其死亡人数超过了绝大部分的战争。之所以会这样,其最主要的原因就是旧社会不科学的接生方法。

有句俗语说怀了小孩儿,就成了缸沿上跑马,表示了对怀小孩儿的恐怖,这在精神上给了妇女很大威胁,影响生产的顺利进行。但这也很形象的说明了生育很可能会使产妇的生命受到威胁,命悬一线,再加上旧式产婆乱用手法“屠夫式”的接生方法,更加使产妇对生孩子这件事情产生了恐惧心理,她们甚至认为旧法接生是在摧残人的生命,旧产婆扮演的正是屠夫的角色。

旧法接生造成的母婴死亡率和母婴产后并发症发病率高,群众面对这种死亡和疾病感到一定程度的恐惧,使得群众普遍对产妇生产存在情绪低迷、恐慌的'现象。产妇生小孩儿那本是一种正常的生理现象,譬如瓜果开花结实成熟了,自然掉下来一样,而妇女怀小孩儿却被认为是一种极恐怖的事。同时,这种恐惧也间接导致了群众沮丧和失望情绪的蔓延,也会引起身体一些系统的功能随之失常,影响机体的抵御能力,因此,在这种恐惧之后人们很容易丧失理性,转而迷信。


  

当时在群众中,特别是在广大农村和山区,存在着各种对病害听天由命的思想,有病不医,认为生死有命。在太行区群众中有“生孩子老婆两世人”,“过鬼门关”,“只见娘怀胎,不见儿走路”的说法,认为妇女坐月子不是件好事,是脏事,俗称“遗遏月子”。由此,还导致旧社会无人关心孕产妇生产,孕产妇得不到应有的照顾。

据1948年《新华日报》(太行版)报道:在涉县关于旧产婆经验交流大会中,有个叫郭翠花的说,“她们村因为生小孩就死了两个女人,其中一个女人生了很久,身体疼痛的都快支撑不住了,最终难产而死,另一个女人也生不出来,最后产婆硬生生从她肚子里把孩子给掏出来,过了一顿饭的功夫,结果小孩死了,大人也活不成。”

还有一些虽然顺顺当当的生了下来,可是接生婆用未经过消毒的剪子剪脐带,结果使得细菌进入到小孩的脐带里,就会得上脐风死去。老百姓不清楚原因,使用一切办法无效时,就归咎于命运,说是八字带来的,结论是“讨债鬼”。这种旧式接生方法不仅使得妇女生育的积极性更加不高了,而且增加了妇女对生育的恐惧。

旧法接生造成的母婴死亡给群众思想上带来很大的打击,一定程度上造成人民群众思想上的无助,使群众不能积极的去从事生产劳动,对中国的经济社会的发展带了巨大的困难,进而对中国的生产建设造成严重的影响。如果不采取积极的措施对接生方法进行改进,解决产妇的生产问题,社会的繁荣和发展是十分困难的。所以新中国经过现代医学的引进和现代产妇护理,新生儿生命支持等方法,改变了原来的情况。现在孕妇和新生儿的生存率极大提升,可以说基本没有危险,确实是前所未有的进步。

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