五七为什么不能在家吃饭

时间:2024-05-22 02:19:33
五七为什么不能在家吃饭

五七为什么不能在家吃饭,中华民族上下五千年,具有守孝道,重礼仪,尊老爱幼等传统美德。生老病死是自然规律无法抗拒。死者为大,入土为安也是对亡者的尊敬与敬仰,源远流传。下面跟随我具体了解五七为什么不能在家吃饭。

  五七为什么不能在家吃饭1

在农村,丧葬之后有“满五七”之说,在安葬完死者第一个七天为“头七”,以此类推,有“二七”,“三七”直到我们今天所要说的“五七”;众所周知,“烧五七”在农村有很大的讲究,也是非常重要的一次祭奠仪式,在有些地方“烧五七”称之为“烧库”;“库”就是库房的意思,也就是我们常常见到的各种由专门的匠人扎的,如“房子”,“汽车”,“生活用品”等。

在农村,“五七”烧库有讲究,一般情况下,选择比较平坦的地方,将死者生前的衣物,一起烧掉;而孝子一般要匍匐长跪在“库”的四周,直到完全烧净为止;

  

在农村,对于烧库来说,如果家中有出阁的闺女,这些烧库所花费的钱物,一般都由女婿家承担,这其实在农村老农眼里也是尽孝的一种体现,可算是对父母最后的一点回报。

这其实,就是为何“五七不吃家中饭”的解释,因为在五七“烧库”所用的,花销一般都有女婿承担,当然,在很多的农村,如果经济条件不好,这个程序也是可以减免省略的'。

农村的丧葬根植于我们传统的孝道的思想,其中有精华亦有糟粕,随着新时期农村移风易俗,以及“厚养薄葬”的思想的引导,很多一些农村迷信的、过度浪费的现象被剪掉。在我看来,对于丧葬的精华还是要坚持,毕竟这也是我们传统文化传承的一部分!

  五七为什么不能在家吃饭2

丧葬习俗有很多讲究,孝子执哀杖,摔了老盆儿后就要进行路祭,前来的宾客送老人最后一程,然后,移棺至祖坟地方,开始落坟安葬!在葬礼完成后的第三天,孝子要前往圆坟,将坟堆修缮成圆鼓鼓的,越大对于子女的寓意越好!

然而,落坟以及圆坟仅是葬礼仪式的完结,但是,这也开启了“烧七”的仪式,老人走后第七天,意为“头七”,每隔7天,以此类推,直至“十七”后,变要烧“周年”……

在烧七仪式中,一般来说,都会由逝者的儿孙辈负值,但是,对于“五七”来说,也被称为“烧库”,这也是老人故去后,最为重要的一次祭奠仪式,所谓的“库”就是用纸糊成的金山银山以及房屋、车辆、生活用品以及老人生前很在意的物件!

“烧库”的祭奠仪式在“烧五七”中进行,当然,有些地方,“烧十七”时也会重复一次,这一天,老人的子女会将其生前的衣物以及被褥等,让其闺女以及儿媳等挑选一个留下来,寓意“留个念想”,其余衣物多与纸扎的祭品一同送到坟地前的空地上,以此摆开,孝子跪拜在两侧,用火将其燃烧殆尽!

  

而在农村,以往“烧七”多以孝子负担所需的用度,但是,“烧库”则不同,这也祭品的花销由其闺女、女婿进行承担,因此,老话常有“五七不吃家中饭”的习俗,寓意有出门的闺女进行承担!

如今,随着社会经济的发展以及农村移风易俗的推进,很多传统葬礼也在不断做“减法”。很多丧葬习俗的礼仪程序也不断简化,以为葬礼时路祭流程十分的复杂,前来吊孝的`宾客要依次跪拜行李,如今,也多被集体鞠躬替代!而烧七的流程也被不断简化,有些地方“烧库”以后,直接跳转至烧周年,这也是社会发展的必然!

当然,在丧葬仪式中,也有很多铺张浪费的现象,这确实需要“移风易俗”,一些葬礼上甚至出现“哭丧”以及“大跳歌舞”的现象,这也是与传统葬礼格格不入,个人认为,传统葬礼文化,讲究的是慎终追远,是孝道文化的重要方式,因此,还是要一代一代的传承下去!

  五七为什么不能在家吃饭3

女儿守孝期间,我们这边的风俗是家里三年内不能有人结婚,第一年春节是贴蓝对联,第二年贴绿对联,第三年才换成红的。女士不穿太过于鲜艳夺目的衣服,男士不去外面喝酒,过年不走亲戚。三年内家里不能动土,不参加 娱乐 活动等等。

中华民族上下五千年。具有守孝道,重礼仪,尊老爱幼等传统美德。生老病死是自然规律无法抗拒。死者为大,入土为安也是对亡者的'尊敬与敬仰,源远流传。

那么女儿守孝其间为重孝子,应注意什么呢?

一,头七(七日内)要披麻戴孝庶脸,长跪不起,也叫守灵(下葬前)。以表悲伤和痛苦。

二,头七至七七(四十九天)要穿白戴孝到坟上烧纸祭奠。

三,过百曰要穿白戴孝到坟上烧纸祭奠。

四,过头年(一年),二年孝子穿白到坟上烧纸叩头将灵(位)请回家中供奉,摆放各种贡品,次曰送灵。

五,过三年也叫红白喜事,在北方某地区十分隆重。提前策划,请礼宾,请亲朋,杀猪宰羊,请乐队,戏班,买礼炮,买烟酒,请名厨,搭棚设宴。灵位设灵堂。午饭为齐客汤,司仪(礼宾)给孝子换服(脱白),为此三年守孝结束。晚上大办宴席,张灯结彩,高棚满座,划拳行令,热闹非凡,主家逐桌敬酒以示谢意!主人脸上也露出久违的笑客。

六,女儿为出嫁之人,在守孝期间(三年)除以上还应注意:

1,禁忌走亲串友,出入庙堂, 娱乐 场所。

2,禁忌搽胭抹粉,穿红戴绿,华姿招展。

  

3,禁忌参加婚礼,小孩满月等宴会。

4,禁忌春节贴对联及喜联。春联可以贴黄色的,室内不贴窗花,勿挂(贴)喜庆之画。

5。禁忌男女之事,生活保持低调。

6,一年内家里不许办喜事,如儿子结婚,女儿出嫁。

7,守孝期间胳膊上要戴黑孝,表示怀念。

8,逢年过节切勿杀生。

9,守孝期间尽量避免一些不必要的外事活动。

按照过去说法,父母亲去世,儿女服丧七七49天期间不能同房,守孝为三年。扶桑期间,不组织和参与 娱乐 活动,儿子家春节不贴红色春联,女儿家不忌但头年不贴对联,以示对父母亲去世的哀悼。现在,在农村服丧期3年还是有的,但城市已经将这种习俗淡化了。

我们南方是这样的。如果家里老了人。三年不能有喜事。不然先结婚再办丧事。不能穿鲜艳的衣服。黑色的再好。头七不能在家吃饭。要去亲戚家吃饭。做了五七接回家后算搞一段落。要连续上三年坟。冬至可以送寒衣了。把死者的照片要反了放。放在三楼上。

我们这里老人去世后,下葬的那天女儿是不能跟着到墓地去的,只有哭的份。还有一个习俗就是婚事和丧事可以一起办,不办的话只有等三年才能结婚。

守孝期一般为三年,女儿在这期间衣食住行都有一定的约束。在衣食上要粗茶淡饭,最好不要吃肉。穿着上以素净为主,切忌大红大绿和风水犯冲,以是对逝者的不敬。不能出远门走亲戚,守孝期间绝对不能结婚不能动土建房。逢年过节,不能贴春联挂灯笼。三年中的正月十五和清明节可以和家人到坟上去亮灯和挂纸,就能尽孝了。

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